Esselamu alejkum ue rahmatullahi ue berekatuhu!
Imam jedno pitanje, naime ovako je situacija: u jednom mjestu gdje se čita Kur'an (skola) je išla jedna starija žena i svaki dan je čitala po jednu stranicu Kur'ana, ali sada je mnogo bolesna, ima kancer i ne može da dolazi više i da završi ostatak, a želi da prouči hatmu, to jest želi ceo kuran da pročita pa je zamolila učiteljice da kaže nama učenicama da uzmemo po jedan džuz i umjesto nje da je završimo. Da li je to ispravno? Da li se računa ako mi pročitamo za nju ostatak ili je to zabranjeno? Allah vas nagradio.
ODGOVOR:
Alejkumus selam ve rahmetullahi ve berekatuh
Molim Allaha da vas pomogne na putu sticanja znanja, pokornosti Njemu i pomaganju u hajru.
To što je ona od vas, polaznika škole Kur'ana tražila se naziva u Šerijatu Vekala – punomoćje ili traženje od druge osobe (ili više njih) a koja ispunjava uslove da obave neki posao u kojem je zamjena (punomoćje) dozvoljeno.
Pojašnjenje:
1- Koji su uslovi koje osoba mora ispuniti da bi mogla biti opunomoćena?
a) Da bude slobodna (suprotno tome je rob).
b) Da bude punoljetna (suprotno tome je maloljetna osoba).
c) Da bude razumna (suprotno je neuračunljiva osoba).
d) Da bude pronicljiva i razborita osoba (suprotno je rasipnik).
2- Koji su to poslovi ili djela u kojima može doć u obzir zamjena?
Sva djela se mogu podijeliti u dvije kategorije:
Prva: Prava Allaha, dželle še'nuh.
Druga: Prava ljudi.
- Prva kategorija postupaka a to su prava Allaha, dželle še'nuh, kod Njegovih robova (IBADETI) se mogu podijeliti na dva dijela:
1- Ibadeti u kojima se može tražiti od nekoga da nas zamijeni. Ovdje spadaju ibadeti koji su povezani sa NOVCEM. Tako da možemo opunomoćiti nekoga da umjesto nas podijeli zekat iz našeg imetka, sadaku, plati iskup za neki prijestup, nahrani siromahe umjesto nas i sl.
2- Ibadeti za koje ne možemo tražiti nikakvu zamjenu niti nekome davati punomoćje da nas mijenja. Ovdje se ubrajaju ibadeti koji su čisto tjelesni ibadeti poput abdesta, namaza, i'tikafa, učenje Kur'ana, zikrovi i sl. osim Hadža zbog postojanja posebnog dokaza koji ovaj ibadet čini posebnim.
- Druga kategorija djela su ona djela koja se prava ljudi i tiču se međuljudskih odnosa, ona se mogu podijeliti na dva dijela:
1) Djela koja se vežu za samog počinioca. U ovu kategoriju djela nemože u obzir doći punomoćje ili zamjena, poput sprovođenja Šerijatskih kazni; bičevanja, odmazde, i sl. kao ni u određenim propisima poput situacije kada čovjek tvrdi da je vidio svoju ženu u nemoralnom činu sa drugim a nema svjedoke. Tada se traži da se četiri puta zakune da je iskren i da je zaista to vidio a peti put da prizove Allahovo prokletstvo ako laže. Sve su ovo postupci gdje se ne može tražiti od drugoga da nas zamijeni.
2) Djela koja nisu direktno vezana za počinioca i u ovu kategoriju se može neko opunomoćiti da uradi nešto umjesto nas. Poput: kupovine nekog artikla, prodaje nečega što posjedujemo, da sklopi bračni ugovor zbog našeg odsustva, da prenese razvod (talak) našoj ženi, i sl.
Iz ovoga postaje jasno da to što je ta starija nana tražila od vas nije ispravno i neće joj koristiti ako vi to budete uradili. Međutim, mi nju možemo obradovati sa nečim što je bolje!!
Od Ebu Muse El-Eš'arija se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا
-"Kada se razboli rob ili ode na putovanje Allah će mu pisati kao da čini djela koja je radio dok je bio zdrav i dok je bio u svom mjestu boravka." (Buhari-Sahih)
A također i hadis:
إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ
Abdullah ibn Abbas, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu 'alejhi ve selleme, rekao: "Allah, dželle še'nuh, je odredio dobra i losa djela, zatim to objasnio, pa ko bude odlucio da ucini dobro djelo, zatim ga ne ucini(bude sprijecen) Allah mu to djelo u cjelosti upisuje kao da ga je i ucinio, a ako odluci uciniti dobro djelo, pa ga i ucini, Allah mu ga upisuje od deset do sedam stotina puta, pa cak i vise." (Muttefekun alejhi)
Tako da ona ne mora nikome ništa oporučivati Allah će joj upisati kao da i dalje radi ta djela (učenje Kur'ana). Kolika je samo Allahova milost.
Odgovorio: Profesor Ifet Zukorlić
No comments:
Post a Comment